Logo
Uniepedie
Sdělení
Nyní na Google Play
Nový! Ke stažení Uniepedie na vašem zařízení se systémem Android™!
Bezplatná
Rychlejší přístup než prohlížeči!
 

Ariánství a První nikajský koncil

Zkratky: Rozdíly, Podobnosti, Jaccard Podobnost koeficient, Reference.

Rozdíl mezi Ariánství a První nikajský koncil

Ariánství vs. První nikajský koncil

První nikajský koncil, který odsoudil ariánské učení Ariánství či arianismus je křesťanské teologické christologické učení nazvané podle alexandrijského kněze Areia (latinsky Arius, cca 260–336). První nikajský koncil, též nicejský koncil, svolal císař Konstantin v roce 325 do maloasijského města Nikáje (lat. Nicaea).

Podobnosti mezi Ariánství a První nikajský koncil

Ariánství a První nikajský koncil mají 15 věci společné (v Uniepedie): Areios, Atanáš, Bůh Otec, Biskup, Boží syn, Eusebios z Kaisareie, Eusebios z Nikomédie, Homoúsios, Ježíš Kristus, Konstantin I. Veliký, Latina, Nejsvětější Trojice, Nicejské vyznání, První konstantinopolský koncil, 4. století.

Areios

Areios (či latinsky Arius, 256 – 336) byl křesťanský kněz a kazatel v alexandrijské čtvrti Baukalis.

Areios a Ariánství · Areios a První nikajský koncil · Vidět víc »

Atanáš

Svatý Atanáš Alexandrijský (řecky Athanasios, polatinštěle Athanasius, počeštěle též Athanáš či Atanázius; asi 295 – 2. května 373) je jednou z nejvýznamnějších osobností křesťanského starověku.

Ariánství a Atanáš · Atanáš a První nikajský koncil · Vidět víc »

Bůh Otec

Bůh Otec je v křesťanství titul pro Boha.

Ariánství a Bůh Otec · Bůh Otec a První nikajský koncil · Vidět víc »

Biskup

biskup litoměřický) arcibiskup michalovsko-košický) Biskup (z řeckého έπίσκοπος episkopos dohlížitel, moderátor, ochránce, zodpovědný; z έπι-σκέπτεσθαι episkeptesthai dohlížet) je v katolické církvi nejvyšším představitelem diecéze, jenž je nástupcem apoštolů (viz apoštolská posloupnost), které ustanovil Ježíš Kristus.

Ariánství a Biskup · Biskup a První nikajský koncil · Vidět víc »

Boží syn

božské i lidské podstaty Boží syn je častý náboženský termín, označující syna jediného, či více bohů.

Ariánství a Boží syn · Boží syn a První nikajský koncil · Vidět víc »

Eusebios z Kaisareie

Eusebios z Kaisareie (asi 265 Palestina – 30. května 339 Kaisarea), nazýván též Eusebius Pamphili (žák Pamfilův), byl kněz, teolog a církevní historik.

Ariánství a Eusebios z Kaisareie · Eusebios z Kaisareie a První nikajský koncil · Vidět víc »

Eusebios z Nikomédie

Eusebios z Nikomédie († 341) byl jeden z nejvlivnějších křesťanských biskupů první poloviny 4. století a jeden z hlavních představitelů ariánství.

Ariánství a Eusebios z Nikomédie · Eusebios z Nikomédie a První nikajský koncil · Vidět víc »

Homoúsios

Řecký pojem homoúsios (ὁμοούσιος.

Ariánství a Homoúsios · Homoúsios a První nikajský koncil · Vidět víc »

Ježíš Kristus

Ježíš (asi mezi 7 a 1 př. n. l. Betlém – asi mezi 30 a 33 n. l. Jeruzalém), známý také jako Ježíš Nazaretský či Ježíš z Nazareta, byl židovský pocestný kazatel, zakladatel křesťanství.

Ariánství a Ježíš Kristus · Ježíš Kristus a První nikajský koncil · Vidět víc »

Konstantin I. Veliký

Flavius Valerius Constantinus (27. února někdy mezi léty 272 až 285 v Naissu, Horní Moesie – 22. května 337 poblíž Nikomédie, Bithýnie), známý také jako Konstantin Veliký, nebo Konstantin I., východními křesťany uctívaný jako svatý Konstantin, byl od roku 306 římským císařem a od roku 324 až do své smrti nezpochybnitelným vládcem celé římské říše.

Ariánství a Konstantin I. Veliký · Konstantin I. Veliký a První nikajský koncil · Vidět víc »

Latina

Latina (lingua Latina) je italický jazyk z indoevropské rodiny jazyků, kterým se mluvilo ve starověkém Římě.

Ariánství a Latina · Latina a První nikajský koncil · Vidět víc »

Nejsvětější Trojice

Andrej Rublev, ''Návštěva u Abraháma'', 1410, Treťjakovská galerie, Moskva – symbolické vyjádření Nejsvětější Trojice Svatá Trojice, Nejsvětější Trojice, Přesvatá Trojice, Boží Trojice či trojjediný Bůh je společné označení Boha v křesťanském dogmatu o trojjedinosti, třech božských osobách, totiž Bohu Otci (Bůh, stvořitel světa), Bohu Synu (Ježíš Kristus, vykupitel světa) a Bohu Duchu Svatém (posvětitel světa), které sdílejí jediné božství.

Ariánství a Nejsvětější Trojice · Nejsvětější Trojice a První nikajský koncil · Vidět víc »

Nicejské vyznání

Nicejské nebo nikajské vyznání je společné vyznání víry (krédo) vyznávající božství Ježíše Krista, přijaté na Prvním nikajském koncilu (325).

Ariánství a Nicejské vyznání · Nicejské vyznání a První nikajský koncil · Vidět víc »

První konstantinopolský koncil

První konstantinopolský koncil (květen – 9. červenec 381), který většina církví uznává jako druhý ekumenický koncil, svolal císař Theodosius I., aby podpořil Nicejské vyznání a vypořádal se po půlstoletí rozporů s ariánskou kontroverzí. Koncil krom toho Nicejské vyznání doplnil o další věroučné výroky týkající se božství Ducha svatého. Roku 380 se císařové Gratianus a Theodosius I. rozhodli svolat koncil, který by se postavil stále silnému ariánství a který by také rozhodl v případu konstantinopolského biskupa Maxima Kynika. Koncil se sešel v květnu následujícího roku a zúčastnilo se ho 150 biskupů, všichni z východní části říše. Koncilu postupně předsedali Timotheos I. z Alexandrie, Melétios z Antiochie, Grégorios z Nazianzu a Nektarios. Koncil zvolil Grégoria (Řehoře) Naziánského konstantinopolským patriarchou, ten však několik měsíců nato rezignoval a uvolnil toto místo Nektariovi. Maximos byl odsouzen a Melétios z Antiochie ustanovil za biskupa Konstantinopole Grégoria z Nazianzu. Po Melétiově náhlém úmrtí předsedal Grégorios koncilu až do příjezdu Acholia, který měl předložit požadavky papeže. Ten požadoval, aby byl Maximos poslán do exilu a aby koncil zakázal přesunu biskupů z jednoho místa na druhé. Když však dorazil na koncil Timotheos z Alexandrie, označil ustanovení Grégoria konstantinopolským biskupem za neplatné. Grégorios rezignoval na svůj úřad a za konstantinopolského biskupa byl zvolen Nektarios, dosud katechumen. Koncil schválil čtyři disciplinární kánony. První z nich je namířen proti ariánství a různým ariánským sektám. Druhý omezuje moc biskupů na území jejich diecéze. Třetí kánon ustanovuje konstantinopolský biskupský stolec na druhé místo co do cti a důstojnosti. Poslední z těchto kánonů odsuzuje Maxima a jeho následovníky. Tři z těchto kánonů měly oslabit pozici Alexandrie. Pátý a šestý kánon přijala synoda, která se sešla v Konstantinopoli roku 382. Sedmý kánon je vytržen z listu, který konstantinopolská církev poslala Martyriovi z Antiochie.

Ariánství a První konstantinopolský koncil · První konstantinopolský koncil a První nikajský koncil · Vidět víc »

4. století

4.

4. století a Ariánství · 4. století a První nikajský koncil · Vidět víc »

Výše uvedený seznam odpovědi na následující otázky

Srovnání mezi Ariánství a První nikajský koncil

Ariánství má 61 vztahy, zatímco První nikajský koncil má 55. Jak oni mají společné 15, index Jaccard je 12.93% = 15 / (61 + 55).

Reference

Tento článek ukazuje vztah mezi Ariánství a První nikajský koncil. Pro přístup každý článek, ze kterého byla informace získána, najdete na adrese:

Ahoj! Jsme na Facebooku teď! »